第二六八章 蓝狗子
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归化哥萨克。
一艘是官方的正船，旗舰。
剩下两艘，或是装着随行人员、大顺朝廷给各国宫廷的礼物，以及一批去往锡兰监督荷兰执行移民计划的官员。
从广州起航的时候，一艘巴达维亚方面派来的荷兰武装商船也加入舰队随行，为刘钰一行在前面开路。
这艘荷兰船要在刘钰即将抵达巴达维亚之前，离开舰队，先行前往巴达维亚，通知消息，为布置接待空余出时间。
庞大的舰队一路向南，抵达邦加岛的时候，就在邦加岛进行了短暂的停留，补给。
舰队的规模越大，需要的补给也就越多。
邦加岛对面，就是三百年前大明的旧港宣慰司，如今已然衰败。
这里处在马六甲海峡的卡口，向南二百余里就是巴达维亚和巽他海峡；向东百余里婆罗洲。
舰队在邦加停留的时候，很多当地的华人涌到港口，来参观这支朝廷的舰队。
当地华人豪绅也准备了酒菜、锣鼓、特来欢迎。
军舰鸣礼炮，随行护卫的陆战队在邦加岛举行了一次会操演练。
对于朝廷的这支舰队，当地的华人虽然表现的有些好奇，但更多的还是恐惧和害怕。
本想着舰队炮声齐鸣、陆战队军操演练，会让当地的华人百姓欢呼雀跃，却没想到是这样的结果。
看到军队操练之后，很多在这里做工的华人恨的牙根痒痒。
人群中，几个浑身肌肉突出、后背严重佝偻的华人矿工，看着远处在那操演的陆战队，忍不住骂了一声。
“官商相护，这群蓝衣服的狗东西来了，咱们的日子更难过了。娘的，蓝狗子跑到这里来了？”
若是这些参加过东征日本的老兵们听到这样的话，一定怒发冲冠，觉得自己受了侮辱。
但此时他们正在码头上，按照军官的指令在那演操，并未听到这样的话。
当地的华人商贾，或者在这里被称作“tiko”、经理、大哥、或者是承包商的矿主们，正在码头处焚香放炮，迎接这些从天朝来的军队，其乐融融。
远处骂人的几个矿工，也正是看到了其乐融融这一幕，才破口大骂陆战队是“蓝狗子”。
邦加这里有丰富的锡矿，也是当地的经济支柱。每年华人海商都会来到邦加，采购一些锡块，送到苏州，赶上过清明或者七月十五的时候烧锡纸用。
这些矿工之所以狂骂这些参与过征日作战、功勋卓著的陆战队，不是因为私仇，仅仅是因为在港口处的官员，正在和这些矿工恨到极点的华人经理们其乐融融。
他们在家乡的时候，就见识过官官相护、官商相卫的场面。
如今到了这里，受尽了同胞的压迫，但终究这里没有官府，还能组织罢工和起义来反抗，却没想到朝廷的蓝狗子居然跑到了这里？
这还反抗什么？如何打得过军队？
大顺不是满清，没有出海不得超过两年必须归来的法令，除了那些在松江有数万两股份的大商贾外，对正常出海谋生的百姓并无这样的要求。
所以在巴达维亚的糖厂，少了18世纪华人劳工的经典曲目：临近年关，开始打砸抢要工资，逼迫糖厂老板结算清楚自己的工资，以方便回国。
至于为什么要工资还要打砸抢？
百年后的美国资本家的套路，早在百年前就已经在南洋华人资产者中上演了：他们发的是内部通行的代金券，吃喝拉撒、衣食住行，只能在内部消费。而这种代金券、或者说货币，用的是铅，别说拿回大顺，就是拿到糖厂外面，一毛钱都不值。
吃喝拉撒只能内部购买，定什么价，就是什么价。
嫌贵？拿着代金券去外面买啊。
买不到？那就老老实实地买内部的货物，一应俱全，赌局、鸦片馆、妓馆、吃饭、喝酒……只要你想要的都有，要是能让你过年剩下一分钱，老子就不是布尔乔亚。
所以原本历史上的巴达维亚，每年都会上演这么一幕：快过年的时候
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归化哥萨克。
一艘是官方的正船，旗舰。
剩下两艘，或是装着随行人员、大顺朝廷给各国宫廷的礼物，以及一批去往锡兰监督荷兰执行移民计划的官员。
从广州起航的时候，一艘巴达维亚方面派来的荷兰武装商船也加入舰队随行，为刘钰一行在前面开路。
这艘荷兰船要在刘钰即将抵达巴达维亚之前，离开舰队，先行前往巴达维亚，通知消息，为布置接待空余出时间。
庞大的舰队一路向南，抵达邦加岛的时候，就在邦加岛进行了短暂的停留，补给。
舰队的规模越大，需要的补给也就越多。
邦加岛对面，就是三百年前大明的旧港宣慰司，如今已然衰败。
这里处在马六甲海峡的卡口，向南二百余里就是巴达维亚和巽他海峡；向东百余里婆罗洲。
舰队在邦加停留的时候，很多当地的华人涌到港口，来参观这支朝廷的舰队。
当地华人豪绅也准备了酒菜、锣鼓、特来欢迎。
军舰鸣礼炮，随行护卫的陆战队在邦加岛举行了一次会操演练。
对于朝廷的这支舰队，当地的华人虽然表现的有些好奇，但更多的还是恐惧和害怕。
本想着舰队炮声齐鸣、陆战队军操演练，会让当地的华人百姓欢呼雀跃，却没想到是这样的结果。
看到军队操练之后，很多在这里做工的华人恨的牙根痒痒。
人群中，几个浑身肌肉突出、后背严重佝偻的华人矿工，看着远处在那操演的陆战队，忍不住骂了一声。
“官商相护，这群蓝衣服的狗东西来了，咱们的日子更难过了。娘的，蓝狗子跑到这里来了？”
若是这些参加过东征日本的老兵们听到这样的话，一定怒发冲冠，觉得自己受了侮辱。
但此时他们正在码头上，按照军官的指令在那演操，并未听到这样的话。
当地的华人商贾，或者在这里被称作“tiko”、经理、大哥、或者是承包商的矿主们，正在码头处焚香放炮，迎接这些从天朝来的军队，其乐融融。
远处骂人的几个矿工，也正是看到了其乐融融这一幕，才破口大骂陆战队是“蓝狗子”。
邦加这里有丰富的锡矿，也是当地的经济支柱。每年华人海商都会来到邦加，采购一些锡块，送到苏州，赶上过清明或者七月十五的时候烧锡纸用。
这些矿工之所以狂骂这些参与过征日作战、功勋卓著的陆战队，不是因为私仇，仅仅是因为在港口处的官员，正在和这些矿工恨到极点的华人经理们其乐融融。
他们在家乡的时候，就见识过官官相护、官商相卫的场面。
如今到了这里，受尽了同胞的压迫，但终究这里没有官府，还能组织罢工和起义来反抗，却没想到朝廷的蓝狗子居然跑到了这里？
这还反抗什么？如何打得过军队？
大顺不是满清，没有出海不得超过两年必须归来的法令，除了那些在松江有数万两股份的大商贾外，对正常出海谋生的百姓并无这样的要求。
所以在巴达维亚的糖厂，少了18世纪华人劳工的经典曲目：临近年关，开始打砸抢要工资，逼迫糖厂老板结算清楚自己的工资，以方便回国。
至于为什么要工资还要打砸抢？
百年后的美国资本家的套路，早在百年前就已经在南洋华人资产者中上演了：他们发的是内部通行的代金券，吃喝拉撒、衣食住行，只能在内部消费。而这种代金券、或者说货币，用的是铅，别说拿回大顺，就是拿到糖厂外面，一毛钱都不值。
吃喝拉撒只能内部购买，定什么价，就是什么价。
嫌贵？拿着代金券去外面买啊。
买不到？那就老老实实地买内部的货物，一应俱全，赌局、鸦片馆、妓馆、吃饭、喝酒……只要你想要的都有，要是能让你过年剩下一分钱，老子就不是布尔乔亚。
所以原本历史上的巴达维亚，每年都会上演这么一幕：快过年的时候
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