第429章 不愿帮忙
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按理说，假道士既然身为一个道士，就要以接济天下为己任，遇见不平事，总得上前管一管。
但不是每个道士都能如此深明大义，高风亮节。
说白了，道士也是人，是人便没有不自私的，你要是能拿出让他足够心动的筹码还好，帮你只是顺手为之，顺便积下福德。但他们不可能全无目的的去帮你。
毕竟道士的时间也有限，他们也需要风餐露宿，更需要挤出时间来去修炼。
而在遇到一些事不可为的情况时，他们也不会硬着头皮上前送死。
这世间，真正大仁大义的又有几个？
就算是神仙还怀着一己之私，在死前想着就地成正果呢？就算不能成正果，也要在死前轰轰烈烈，受万众瞩目，被一方人们敬仰，在死后树碑立传，享受香火供奉。
神仙都如此，更何况是人？
假道士比起那些假公济私，假仁假义的道士和尚，无疑是好上太多，他虽有一些坏毛病，但心思纯净，且在大是大非面前分的极清。
但这并不代表，他就没有私心了。
明知道刘家村的事，他管不了，甚至留在这里，还会有性命之忧，而这也绝不是助他证道的机缘所在，那么还留在这里干什么？
可怜刘氏一祖人吗？
天可怜见，这世上比他们可怜的人，可要多上太多了，难道都要一个个的去管？
那也不用去修道了，而不降妖伏魔，又何来的钱财散与人家？
所以说，帮你是出于好心，而绝非是出于目的。
地藏王菩萨，曾许下宏愿，地府一日不空，他一日不立地成佛。
而地狱，何时才能空？
除非这世界来到末日，再没有一人存活，就此断了循环往生之路。
地狱才有一日可能空去。
但就连地藏王菩萨都没做到的事，你强迫别人去做到，可能吗？
还是那句话，帮你只是出于好心，而绝非是出于目的，甚至有人连帮都不屑于帮你。
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按理说，假道士既然身为一个道士，就要以接济天下为己任，遇见不平事，总得上前管一管。
但不是每个道士都能如此深明大义，高风亮节。
说白了，道士也是人，是人便没有不自私的，你要是能拿出让他足够心动的筹码还好，帮你只是顺手为之，顺便积下福德。但他们不可能全无目的的去帮你。
毕竟道士的时间也有限，他们也需要风餐露宿，更需要挤出时间来去修炼。
而在遇到一些事不可为的情况时，他们也不会硬着头皮上前送死。
这世间，真正大仁大义的又有几个？
就算是神仙还怀着一己之私，在死前想着就地成正果呢？就算不能成正果，也要在死前轰轰烈烈，受万众瞩目，被一方人们敬仰，在死后树碑立传，享受香火供奉。
神仙都如此，更何况是人？
假道士比起那些假公济私，假仁假义的道士和尚，无疑是好上太多，他虽有一些坏毛病，但心思纯净，且在大是大非面前分的极清。
但这并不代表，他就没有私心了。
明知道刘家村的事，他管不了，甚至留在这里，还会有性命之忧，而这也绝不是助他证道的机缘所在，那么还留在这里干什么？
可怜刘氏一祖人吗？
天可怜见，这世上比他们可怜的人，可要多上太多了，难道都要一个个的去管？
那也不用去修道了，而不降妖伏魔，又何来的钱财散与人家？
所以说，帮你是出于好心，而绝非是出于目的。
地藏王菩萨，曾许下宏愿，地府一日不空，他一日不立地成佛。
而地狱，何时才能空？
除非这世界来到末日，再没有一人存活，就此断了循环往生之路。
地狱才有一日可能空去。
但就连地藏王菩萨都没做到的事，你强迫别人去做到，可能吗？
还是那句话，帮你只是出于好心，而绝非是出于目的，甚至有人连帮都不屑于帮你。
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