第38章 穿越了？
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？”我好奇的问道。
“哈哈！”周教授和冯雨柔顿时笑了起来，我就知道我又无知了。
“秦九我说的是没有文字记载的史前文明，不是指的是有文字记载的文明，就像近代史或者夏商周和宋元明清都是有着健全的文字系统，所以说多半都是真正历史上发生的事情！”周教授这么一说，我就明白了！
感情还是我太傻了啊！我竟然怀疑近代史是不是真的！
“其实对于远古时期更加久远的时间段来看，大约从200万年以前开始，刚刚从类人猿进化而来的人类，他们像一群野兽一样过着群婚生活，赤身裸体居住在山洞或大树上，这个时期十分漫长，石斧、石器以及各类骨器上记载了原始人类的每一次微小的进步。但是这个时候的人不能够称之为人，称之为原始人更加切实，这一段历史没有人怀疑，人类都还本本分分的生活。但是其中接下来夏商周之前的远古文明时代，最是不可思议，表现出了断层的特点。”周教授将我们几人的心思吸引到了一个十分感兴趣的高度。
“不可思议？那里不可思议？断层？”袁纯清惊奇的问道。
“因为在这个时代出现了神话传说，因为远古文明时代流传下来古老神话不受任何限制，浑然天成，盘古之手顶苍天，脚踏大地；共工头裂大山；夸父口饮黄河；这一切都是远古先祖的杰作！”周教授继续对着我们几人解释道。
“周教授说的很有道理，其实神话从本质上讲，它是信息历史的承重叠及再加工。所以说神话应该是人类认识自我和经历的真实再现。恩格斯认为，原始宗教是自发的，而自发的宗教“在它产生的时候，并没有欺骗的成分”，恩格斯对原始宗教的论述也一样适用于神话。神话是口述历史的一种形式。”
这时我不禁想到，这祭祀神坛一定有着特殊之处，就像我将刚才经历的告诉世人，我可以在一块陨石面前漂浮。若是他们没有亲眼见到，肯定是以为我乱说，以为我是吹牛逼。但是这件事情确实真真实实的存在，只不过他们不知道罢了。
但是这也许就是周教授一直对我们所说的，一切合理的东西存在的条件不同结果也就不同。
“其实在
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？”我好奇的问道。
“哈哈！”周教授和冯雨柔顿时笑了起来，我就知道我又无知了。
“秦九我说的是没有文字记载的史前文明，不是指的是有文字记载的文明，就像近代史或者夏商周和宋元明清都是有着健全的文字系统，所以说多半都是真正历史上发生的事情！”周教授这么一说，我就明白了！
感情还是我太傻了啊！我竟然怀疑近代史是不是真的！
“其实对于远古时期更加久远的时间段来看，大约从200万年以前开始，刚刚从类人猿进化而来的人类，他们像一群野兽一样过着群婚生活，赤身裸体居住在山洞或大树上，这个时期十分漫长，石斧、石器以及各类骨器上记载了原始人类的每一次微小的进步。但是这个时候的人不能够称之为人，称之为原始人更加切实，这一段历史没有人怀疑，人类都还本本分分的生活。但是其中接下来夏商周之前的远古文明时代，最是不可思议，表现出了断层的特点。”周教授将我们几人的心思吸引到了一个十分感兴趣的高度。
“不可思议？那里不可思议？断层？”袁纯清惊奇的问道。
“因为在这个时代出现了神话传说，因为远古文明时代流传下来古老神话不受任何限制，浑然天成，盘古之手顶苍天，脚踏大地；共工头裂大山；夸父口饮黄河；这一切都是远古先祖的杰作！”周教授继续对着我们几人解释道。
“周教授说的很有道理，其实神话从本质上讲，它是信息历史的承重叠及再加工。所以说神话应该是人类认识自我和经历的真实再现。恩格斯认为，原始宗教是自发的，而自发的宗教“在它产生的时候，并没有欺骗的成分”，恩格斯对原始宗教的论述也一样适用于神话。神话是口述历史的一种形式。”
这时我不禁想到，这祭祀神坛一定有着特殊之处，就像我将刚才经历的告诉世人，我可以在一块陨石面前漂浮。若是他们没有亲眼见到，肯定是以为我乱说，以为我是吹牛逼。但是这件事情确实真真实实的存在，只不过他们不知道罢了。
但是这也许就是周教授一直对我们所说的，一切合理的东西存在的条件不同结果也就不同。
“其实在
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