142织席贩履之徒
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听到栾奕问自己为什么被抓，卢植愤愤而谈：
原来卢植于冀州领兵与张角大军对峙，因战机不明久无战国。灵帝对此十分不满，便遣宦官左丰诣军观势，左丰是十常侍的人马，权倾朝野。有人劝卢植花钱贿赂左丰，卢植不肯，曰：“军粮尚缺，安有余钱奉承天使？”左丰恨之，言卢植畏敌不进，灵帝大怒，这才令人用囚车押卢植回京问罪。
闻知详情，栾奕叹息不止，“没想到你我二人竟都受阉人所害！”
卢植愤慨道：“阉党一日不除，天下一日不得安宁！”
赶赴京城的路上，卢植和栾奕既然同为武将，探讨的话题自然也就多与排兵布阵、兵法韬略有关。
在询问过栾奕几番征战的运兵策略之后，卢植大为称赞，不过也指出了栾奕作战中存在的许多问题。比如，在过往的战例中，栾奕过度依赖大队骑兵。当然，在平叛的战役里，叛军因缺少战马没有成规模的骑兵大队，很容易在栾奕手上吃亏。可是若跟羌人、匈奴等草原民族作战。草原铁骑弓马娴熟，汉人的骑兵不善骑射，很容易吃大亏。所以对付草原民族，栾奕现在的战法绝不可取，唯有将步军阵法活学活用才能克敌制胜。
在对抗外族入侵方面，卢植久在幽州领兵，经验丰富，向栾奕传授了许多克制骑兵的军法阵列。栾奕收获不小，感激之言不绝于耳。
聊天的时候，栾奕忽然想起卢植是刘备的师傅。去岁年末，他去幽州涿郡找张飞、关羽之时故意没有寻找正织席贩履的刘备。因为，在三国诸多霸主之中他最提防并非雄踞北方，能力超群的曹操，而是眼前这个织席贩履的刘玄德——这个东汉末年最大的野心家。
历史证明，刘备的野心不可谓不小。这个创业初期屡战屡败的家伙，像只打不死的小强一样几经辗转，他先后投降过曹操、袁绍、陶谦、刘表，到处蹭饭吃，但奇特的是无论是曹操还是袁绍都待他甚厚，可见此人确有几分才华。然而，即便是有这样优厚的待遇，刘备仍不满足，他不想给人打工，秉着宁为鸡头不为凤尾的精神，多次叛逃，自占山头。
刘备的生存能力之强，唯有汉高祖刘邦可以与之媲美。像这样的人物，栾奕自是不敢招至挥下，万一将来大乱一起，叛离自己而去，少不得一笔大大的损失。
此外，栾奕还觉得刘备过于虚伪。世人皆云刘备仁德？可刘备真的仁德吗？仁德的人会承诺战后将荆州归还东吴，结果真到了该归还的时候耍赖不给吗？从经济哲学上讲，人都是利己的，也就是说人做任何事情都是以利己为目的和驱动力的，所以仁德这种利他行为是不符合广义价值观的。唯一的解释就是，刘备之所以仁德，是为了抬高自己声望而仁德，是在演戏。不得不承认，刘备的戏演的很好
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听到栾奕问自己为什么被抓，卢植愤愤而谈：
原来卢植于冀州领兵与张角大军对峙，因战机不明久无战国。灵帝对此十分不满，便遣宦官左丰诣军观势，左丰是十常侍的人马，权倾朝野。有人劝卢植花钱贿赂左丰，卢植不肯，曰：“军粮尚缺，安有余钱奉承天使？”左丰恨之，言卢植畏敌不进，灵帝大怒，这才令人用囚车押卢植回京问罪。
闻知详情，栾奕叹息不止，“没想到你我二人竟都受阉人所害！”
卢植愤慨道：“阉党一日不除，天下一日不得安宁！”
赶赴京城的路上，卢植和栾奕既然同为武将，探讨的话题自然也就多与排兵布阵、兵法韬略有关。
在询问过栾奕几番征战的运兵策略之后，卢植大为称赞，不过也指出了栾奕作战中存在的许多问题。比如，在过往的战例中，栾奕过度依赖大队骑兵。当然，在平叛的战役里，叛军因缺少战马没有成规模的骑兵大队，很容易在栾奕手上吃亏。可是若跟羌人、匈奴等草原民族作战。草原铁骑弓马娴熟，汉人的骑兵不善骑射，很容易吃大亏。所以对付草原民族，栾奕现在的战法绝不可取，唯有将步军阵法活学活用才能克敌制胜。
在对抗外族入侵方面，卢植久在幽州领兵，经验丰富，向栾奕传授了许多克制骑兵的军法阵列。栾奕收获不小，感激之言不绝于耳。
聊天的时候，栾奕忽然想起卢植是刘备的师傅。去岁年末，他去幽州涿郡找张飞、关羽之时故意没有寻找正织席贩履的刘备。因为，在三国诸多霸主之中他最提防并非雄踞北方，能力超群的曹操，而是眼前这个织席贩履的刘玄德——这个东汉末年最大的野心家。
历史证明，刘备的野心不可谓不小。这个创业初期屡战屡败的家伙，像只打不死的小强一样几经辗转，他先后投降过曹操、袁绍、陶谦、刘表，到处蹭饭吃，但奇特的是无论是曹操还是袁绍都待他甚厚，可见此人确有几分才华。然而，即便是有这样优厚的待遇，刘备仍不满足，他不想给人打工，秉着宁为鸡头不为凤尾的精神，多次叛逃，自占山头。
刘备的生存能力之强，唯有汉高祖刘邦可以与之媲美。像这样的人物，栾奕自是不敢招至挥下，万一将来大乱一起，叛离自己而去，少不得一笔大大的损失。
此外，栾奕还觉得刘备过于虚伪。世人皆云刘备仁德？可刘备真的仁德吗？仁德的人会承诺战后将荆州归还东吴，结果真到了该归还的时候耍赖不给吗？从经济哲学上讲，人都是利己的，也就是说人做任何事情都是以利己为目的和驱动力的，所以仁德这种利他行为是不符合广义价值观的。唯一的解释就是，刘备之所以仁德，是为了抬高自己声望而仁德，是在演戏。不得不承认，刘备的戏演的很好
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