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三国大教皇
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182郑式曲辕犁

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出是栾奕所为,气的胡子都竖了起来,立刻派人缉拿栾奕归案。

  可当2000多士卒将栾府团团包围之时却发现,此时的栾府已是空空如也,连个活物都没有,更何况栾奕本人了。

  董卓大急,以先帝不许栾奕跨出洛阳城门为名,下令悬赏缉拿。只可惜,终归还是晚了一步。

  栾奕、赫拉克勒斯和余笃一人三乘,每人三匹战马轮着骑,日夜兼程赶路,不过三天的时间就赶到了虎牢关。过了虎牢就是颍川地界——他的老家,到了这儿就已经逃出董卓的势力范围。再想抓他可就没那么容易了。

  路上,赫拉克勒斯不停追问什么是人间天堂。

  栾奕想了想,道:人间天堂是一处美好的所在。这里有连绵不绝的苍山,还有一望无垠的沃野,沃野中有四季喷涌的甘泉,还有甘泉汇成的小河和湖泊,湖泊连着宽阔的大河。总而言之,人间天堂山中有水、水里有山,景色美不胜收。除了美景,人间天堂里的居民更加可爱。他们谦恭、勤劳、团结、仁义,凡是褒义词都可以加在他们身上,凡是贬义的辞令他们都厌恶,他们有着比泉水还澄明的心灵。

  赫拉克勒斯听了不肯相信,直呼栾奕骗人,这样好的地方世上根本不可能存在。

  栾奕不多解释,冲他笑了笑,“到了地方,你就知道到底有没有人间天堂了。”

  沿大河横穿兖州,在东郡歇了两天,转而北行,不过五日,便是济南境内了。

  一进济南,栾奕也不联络当地教堂,学着古装剧里的皇帝,玩起了微服私访。

  他行走在位于济南西南的西平陵县内,四处查看百姓生活。

  不得不承认,自己离开的这五年里,徐庶、毛玠把济南治理的很好,城外的农田一眼望不到边,绿油油地看着就喜人。分割齐整的农田里,农人们胸别木制十字徽章,整齐的唱着圣歌挥舞手中锄头除草,土地边上,在农人呼喝下,壮硕的黄牛奋力的拉拽背后的木犁,开垦起荒地。

  细细看去,这木犁与普通的耕犁相比,有几处重大改进。首先是将直辕、长辕改为曲辕、短辕,并在辕头安装可以自由转动的犁盘,这样不仅使犁架变小变轻,而且便于调头和转弯,操作灵活,节省人力和畜力。

  熟悉古代农具的人不难看出,这架耕犁正是出产于唐朝后期的曲辕犁,如今创意被身在洛阳的栾奕偶然想到,将创意搬到大汉,在简单绘制草图,记述耕犁改进意见后,托人寄回济南泺口工厂研发部,交给郑浑负责研发。

  郑浑多方考证,咨询了许多老农耕作经验,并亲自适法学习耕作,经过一年多的尝试,结合农人耕作需要,终于这曲辕犁造了出来。

  栾奕虽不知这大汉版的曲辕犁跟唐朝曲辕犁是否一样,但有一点可以肯定,郑浑创出的曲辕犁大大的提高了土地的耕作效率。为此,栾奕亲自为曲辕犁题名——郑式曲辕犁。

  郑浑闻知新犁竟用自己的名字命名,激动

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