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三国大教皇
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321以工具制造工具(第20更)

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  栾奕教导蒲元,眼睛不要盯住铁锤不放,要懂得解放思想,要把眼界放的高一些,远一些,要学会用工具制作工具,再让工具发挥最大效能,使得生产变得更高效,让产物质、量同步提高。在这过程中,所需的工具可能十分复杂,很难锻造。但是一旦塑造成型,便是一劳永逸。

  就像炼制铠甲鳞片的模具,哪一个不是千辛万苦锻造出来的,可是有了模子工匠们就不必再像过去那样,每块鳞片都需要千辛万苦的捶打,速度慢暂且不提,即便工匠技艺再高超,不同工匠炼制出来的鳞片难免出现大小不同的问题。

  一旦大小不一致,就给穿针引线缝制甲胄的工人们带来了不小的麻烦。很多时候因拼装不起来,不得不反炉重炼,造成资源浪费,还白费力气。

  模具的出现,则完全可以解决上述问题。相同规格的模子制作出来的甲胄无论是长短还是厚薄都是一模一样的,极大的提高了铠甲的生产效率。

  “以工具锻造工具?”听了栾奕这番话,蒲元立刻想到了第一个五年计划中师傅郑浑领衔研制的水力大纺车。如果把大纺车比作一个大型工具的话,那么制造纺车的刨子、锤子便是上级工具。用刨、锤生产出来的大纺车,大大的提高了布匹的生产效率……由此推之,生产工具的升级再造也可以大幅提高产物的生产效率。

  蒲元顿有所悟。在过去的想当长一段时间里,工匠潜意识中始终认为生产工具是为生产产物的。就像镰刀是为了收获庄稼,斧头是为了砍伐木材,锅是为了煮饭,刨子是为了打磨家具,纺车是为了织布……

  从来都是工具对产物,从来没有人关注过中间环节。

  说起来,科技这东西,只要技术内容跨度别太大,在极限认知范围内解决技术难题其实不过就是捅破一张窗户纸的事。

  如今,栾奕已经把窗户的方向指给了蒲元,剩下的就是蒲元照着栾奕引导的方向摸黑前行,找到那扇窗,捅破那层纸了。

  觉察到蒲元有所领悟,栾奕欣然一笑,给蒲元下达了三年之呢实现神刀量产的目标,要求他在五年之内将神刀列装到教会的每支军团中去,成为教会卫士的常备兵刃,将旧的铁刀替换下来。

  在随后的日子里,蒲元果然没有辜负栾奕的厚望。仅用三年时间,便在时下风行的炒铁技术之上,推陈出新,以生铁作为渗碳剂从而加速向熟铁渗碳的速度,缩短了冶炼时间。

  蒲元将这一炼铁方法称之为宿铁法,可是但凡后世对钢铁有所了解的人都不难发现,这种制作工艺炼制出来,在铁中掺入足量碳元素的金属已经不能称之为铁了,而是实实在在的钢。

  宿铁法的出现极对挡下冶炼效率的提高具有划时代的意义。它不单单意味着未来教会大军将装配上更加坚不可摧的兵刃,同时还意味着钢铁设备可以大批量面色,出于青铜器后期,铁器前期的华夏文明,在金属冶炼领域一下跨越了数个阶段,其技术水平至少比挡下其他民族高出500多年的历史,直接进入到了钢铁时代。


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