第一百七十八章青梅干不过天降（第一更）
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在拿到华国的全部历史和各种传统文化的资料后，大夏迅速召集了所有历史领域的顶尖学者，对这个国家的文明进行全方面解析。看看是否能从中了解到，为何这个文明与大夏如此的相同。
学者们看完这些资料后，展开了激烈的讨论，提出了无数种猜测，最后形成了两个论点的对立。
第一，大夏文明衍生论，这个名叫华国的文明可能是大夏文明的衍生，以历史上最早的夏朝为根据。一个大夏人穿越到了这个世界，然后开创出了一个类似大夏的文明。
虽然这种论点得到了一部分学者的认同，但是从务实的角度来看根本站不住脚，因为华国历史上最早的那个夏朝文字和习俗与大夏完全不同。
夏王朝的制度是以血缘为纽带的贵族政治，是一种氏族封建的世袭制度。甚至在文化方面还保留着活人祭这类传统，而这类丑恶的传统大夏早在部落时代已经被夏祖废除。
活人祭，飠人这类行为自古以来对于大夏来说是禁忌，一条不可触犯的底线。历史上大夏周边的国家步伐应为国人祭和，食人传统被大夏灭掉的。
唯一相同的只有名字，一个名字根本不能成为一种证据。和这个看似不合理的论点，不过是大夏人的骄傲心里做鬼。
第2种则是大夏文明是中华文明的另一种衍生。提出这个论点的学者，首先以传说中夏祖那句【华夏，华夏，先华后夏，夏承华文】为论点，他们怀疑大夏文明其实就是继承了现在华国的中华文明。
这个论点并不像第1个论点那样，没有实际证据，学者们根据华国历史上的各种文化文字语言演变为证据。
中华文化有几千年的历史，在这几千年里，他们的文化语言文字是在不断演变的，直到今天才形成了和大夏大径相同的文化。
而反观大夏这边，大夏经历了5000年的演变，虽然文化更加丰富多彩，但是主体没有任何变化。不管是语言文字，道德观念都是夏祖建立之初的样子。
根据这个论点，甚至有一些学者提出了穿越论。他们认为夏祖其实是一个华国人，穿越到了云星远古时代，开创了大夏。
毕竟根据史记记载夏祖，简直就像开了挂一样，用短短的几十年将大夏从部落时代走进了城邦时代，从石器时代走进了青铜器时代，从愚昧无知的野人成为了一名真正有思想文化的人类。
如果传说中夏祖这种犹如奇迹般的事迹，用天生圣人，生而知之来解释。那么他们现在也可以用夏祖其实是一名穿越者，他用中华文明缔造了现在的大夏。
这个论点对于那些少
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在拿到华国的全部历史和各种传统文化的资料后，大夏迅速召集了所有历史领域的顶尖学者，对这个国家的文明进行全方面解析。看看是否能从中了解到，为何这个文明与大夏如此的相同。
学者们看完这些资料后，展开了激烈的讨论，提出了无数种猜测，最后形成了两个论点的对立。
第一，大夏文明衍生论，这个名叫华国的文明可能是大夏文明的衍生，以历史上最早的夏朝为根据。一个大夏人穿越到了这个世界，然后开创出了一个类似大夏的文明。
虽然这种论点得到了一部分学者的认同，但是从务实的角度来看根本站不住脚，因为华国历史上最早的那个夏朝文字和习俗与大夏完全不同。
夏王朝的制度是以血缘为纽带的贵族政治，是一种氏族封建的世袭制度。甚至在文化方面还保留着活人祭这类传统，而这类丑恶的传统大夏早在部落时代已经被夏祖废除。
活人祭，飠人这类行为自古以来对于大夏来说是禁忌，一条不可触犯的底线。历史上大夏周边的国家步伐应为国人祭和，食人传统被大夏灭掉的。
唯一相同的只有名字，一个名字根本不能成为一种证据。和这个看似不合理的论点，不过是大夏人的骄傲心里做鬼。
第2种则是大夏文明是中华文明的另一种衍生。提出这个论点的学者，首先以传说中夏祖那句【华夏，华夏，先华后夏，夏承华文】为论点，他们怀疑大夏文明其实就是继承了现在华国的中华文明。
这个论点并不像第1个论点那样，没有实际证据，学者们根据华国历史上的各种文化文字语言演变为证据。
中华文化有几千年的历史，在这几千年里，他们的文化语言文字是在不断演变的，直到今天才形成了和大夏大径相同的文化。
而反观大夏这边，大夏经历了5000年的演变，虽然文化更加丰富多彩，但是主体没有任何变化。不管是语言文字，道德观念都是夏祖建立之初的样子。
根据这个论点，甚至有一些学者提出了穿越论。他们认为夏祖其实是一个华国人，穿越到了云星远古时代，开创了大夏。
毕竟根据史记记载夏祖，简直就像开了挂一样，用短短的几十年将大夏从部落时代走进了城邦时代，从石器时代走进了青铜器时代，从愚昧无知的野人成为了一名真正有思想文化的人类。
如果传说中夏祖这种犹如奇迹般的事迹，用天生圣人，生而知之来解释。那么他们现在也可以用夏祖其实是一名穿越者，他用中华文明缔造了现在的大夏。
这个论点对于那些少
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