第75章：三步谋划，稳苟祖洲（求订阅）
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在天庭职场中修行，这是杨铮在获悉了自己的传承，并得知这里便是封神西游世界后，便曾多次想到过的一个问题。
姜子牙给的玉简，信息非常详实，对目前的杨铮来说，可谓是相当有价值的东西。
杨铮花费了两天时间，把这两枚玉简中的内容，全都牢牢记住，并仔细揣摩了一番。
姜子牙对他的事情还是颇为上心的，这两日每天都会抽空把杨铮叫去，耳提面命，向他讲解一些神道修炼上的事情。
杨铮也趁此机会，向姜子牙请教了一番三界职场中的各种注意事项。
姜子牙在这方面到是个非常合格的老师，他以自己的一些亲身经历为例子，给杨铮颇为详细的讲解了职场中的各种禁忌和潜规则，令杨铮受益匪浅。
尤其是关于天庭的天条，以及地规律令之事，讲解的尤为透彻详实，令杨铮对现如今的三界规则，有了更清晰直观的认识。
此时他才知道，先前的自己是多么无知，以为只要修为境界高深了，便能想干什么就干什么，然而事实上完全不是那么回事儿。
三界天条和地规律令，有一部分的确是根据天地人三书制定，但绝大多数却是由天道自身衍化而来，一旦违背，直接就会招来天罚，即便实力再强，都难以抵挡。
除非是天道圣人，才能抗住天罚，但若真达到天道圣人级别，本身却根本不会做出违背天规之事。
当然，若自身积累的功德足够，面对天罚时却可以用功德来规避抵挡。
比如以杨铮目前所拥有的三十万善功，便可以用来抵挡三品以下的天罚。
不过，功德最大的作用，并非是用来抵挡天罚，而是凝练功德法宝。
功德法宝的作用，对于三界的修士而言，实在是太大了。
它不仅可以替主人挡灾避劫，其本身的防御功能，也是极其恐怖的，因为功德法宝是可以从一定程度上，获得天道庇护的，强到一定程度，完全可以做到万劫不磨。
在紫府洲待了将近半月时间，杨铮学到了很多实用的东西。
不过，杨铮还是能够看出来，无论是姜子牙，还是紫府洲其他的神职人员，对他并未完全信任，东华神殿的不少事情，并未让他观览参与。
半个月后，杨铮正式从姜子牙手中，接了任命的符诏，由东华神殿的一名使者护送，离开了紫府洲，用了两日时间，再次回到了祖洲。
杨铮现在在地仙界的身份，已经不再是幽山山神，而是东华神殿祖洲神府司的正五品灵官神君，以后对外，也可称府君大人了。
当然了，杨铮的这个府君，现在其实还是个光杆司令。
接下来要做的事情还有很多。
眼下的首要之务，便是招募人手，先把祖洲神府司先组建起来，然后在晋地大梁城，建造祖洲灵官神庙，彻底掌控了整个祖洲神府司衙，把祖洲的人神仙鬼之事先抓起来。
不过这点却急不得，祖洲神府司衙今后将是他崛起的班底，必须要用可信任之人。
杨铮手底下现在只有两个可用的神职人员，一个是老国公，另一个则是太行山神。
地界的府司衙门设置，其实跟凡间的府衙设置差不多，正规有品级的编制并不少。
除了杨铮这个正五品的灵官府君外，其下还设有正六品的文武判官两名，正七品的阴阳法曹，以及从七品的法曹和参军司马等职务。
其下的每座城池还会分设城隍，每座山头设山神土地等等，一般这些神职多是正八品。
府一级的城隍山神为七品，县一级的则是八品，至于九品的日夜巡游等职，一般多是由城隍山神自行招募。
这些大大小小的神职人员算起来，起码有数百之多。
杨铮有东华神殿的符诏，可直接通过自己的神印敕封，不过事先却需要把这些招募的神职人员情况，上报东华神殿，获批后才能生效，获得新的任命敕令符诏。
最为关键的祖洲神府司武判官，自然要交由老国公杨忠武来担任。
至于文判，杨铮还没决定，这个职位同样非常重要，必须要交给可靠之人。
文判一般负责阳间仙灵之流事务，自然需要拥有修为的修仙者担任才更合适。
杨铮其实是比较属意慕容夏的，但可惜他没有灵根，不能成为修仙者，便没办法担任这个职务。
沈若言到是挺合适，但杨铮猜测，她过段时间，极可能会离开祖洲，去往东土大唐，接受儒门系统的学习。
这个职务其实到是可以暂时交给沈若言之父沈拙行，但眼下时机显然还不成熟，必须要先考察他一番，才能下决定。
至于府司法曹和参军司马这两个职务，到是可以考虑慕容秋之父慕容博观，以及自己的大伯杨明安。
这俩职务都是属于辅佐府君管理府司衙门大小事务的，不是修仙者也没关系，只要修炼了武道，便可通过祭炼神印，获得神力加持，走跟老国公一样的肉身成神之路。
此次去紫府洲东华神殿一行，杨铮对自己接下来要走的路，也有了更加清晰的规划。
他给自己定了个三步走的目标。
第一步，先把祖洲神府司衙建好，发展起来，彻底把整个祖洲掌握在自己的手里；
只有先坐稳了这个祖洲府君，才能谋划下一步的大计。
想要把祖洲发展起来，人巫一族的壮大才是正途。
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在天庭职场中修行，这是杨铮在获悉了自己的传承，并得知这里便是封神西游世界后，便曾多次想到过的一个问题。
姜子牙给的玉简，信息非常详实，对目前的杨铮来说，可谓是相当有价值的东西。
杨铮花费了两天时间，把这两枚玉简中的内容，全都牢牢记住，并仔细揣摩了一番。
姜子牙对他的事情还是颇为上心的，这两日每天都会抽空把杨铮叫去，耳提面命，向他讲解一些神道修炼上的事情。
杨铮也趁此机会，向姜子牙请教了一番三界职场中的各种注意事项。
姜子牙在这方面到是个非常合格的老师，他以自己的一些亲身经历为例子，给杨铮颇为详细的讲解了职场中的各种禁忌和潜规则，令杨铮受益匪浅。
尤其是关于天庭的天条，以及地规律令之事，讲解的尤为透彻详实，令杨铮对现如今的三界规则，有了更清晰直观的认识。
此时他才知道，先前的自己是多么无知，以为只要修为境界高深了，便能想干什么就干什么，然而事实上完全不是那么回事儿。
三界天条和地规律令，有一部分的确是根据天地人三书制定，但绝大多数却是由天道自身衍化而来，一旦违背，直接就会招来天罚，即便实力再强，都难以抵挡。
除非是天道圣人，才能抗住天罚，但若真达到天道圣人级别，本身却根本不会做出违背天规之事。
当然，若自身积累的功德足够，面对天罚时却可以用功德来规避抵挡。
比如以杨铮目前所拥有的三十万善功，便可以用来抵挡三品以下的天罚。
不过，功德最大的作用，并非是用来抵挡天罚，而是凝练功德法宝。
功德法宝的作用，对于三界的修士而言，实在是太大了。
它不仅可以替主人挡灾避劫，其本身的防御功能，也是极其恐怖的，因为功德法宝是可以从一定程度上，获得天道庇护的，强到一定程度，完全可以做到万劫不磨。
在紫府洲待了将近半月时间，杨铮学到了很多实用的东西。
不过，杨铮还是能够看出来，无论是姜子牙，还是紫府洲其他的神职人员，对他并未完全信任，东华神殿的不少事情，并未让他观览参与。
半个月后，杨铮正式从姜子牙手中，接了任命的符诏，由东华神殿的一名使者护送，离开了紫府洲，用了两日时间，再次回到了祖洲。
杨铮现在在地仙界的身份，已经不再是幽山山神，而是东华神殿祖洲神府司的正五品灵官神君，以后对外，也可称府君大人了。
当然了，杨铮的这个府君，现在其实还是个光杆司令。
接下来要做的事情还有很多。
眼下的首要之务，便是招募人手，先把祖洲神府司先组建起来，然后在晋地大梁城，建造祖洲灵官神庙，彻底掌控了整个祖洲神府司衙，把祖洲的人神仙鬼之事先抓起来。
不过这点却急不得，祖洲神府司衙今后将是他崛起的班底，必须要用可信任之人。
杨铮手底下现在只有两个可用的神职人员，一个是老国公，另一个则是太行山神。
地界的府司衙门设置，其实跟凡间的府衙设置差不多，正规有品级的编制并不少。
除了杨铮这个正五品的灵官府君外，其下还设有正六品的文武判官两名，正七品的阴阳法曹，以及从七品的法曹和参军司马等职务。
其下的每座城池还会分设城隍，每座山头设山神土地等等，一般这些神职多是正八品。
府一级的城隍山神为七品，县一级的则是八品，至于九品的日夜巡游等职，一般多是由城隍山神自行招募。
这些大大小小的神职人员算起来，起码有数百之多。
杨铮有东华神殿的符诏，可直接通过自己的神印敕封，不过事先却需要把这些招募的神职人员情况，上报东华神殿，获批后才能生效，获得新的任命敕令符诏。
最为关键的祖洲神府司武判官，自然要交由老国公杨忠武来担任。
至于文判，杨铮还没决定，这个职位同样非常重要，必须要交给可靠之人。
文判一般负责阳间仙灵之流事务，自然需要拥有修为的修仙者担任才更合适。
杨铮其实是比较属意慕容夏的，但可惜他没有灵根，不能成为修仙者，便没办法担任这个职务。
沈若言到是挺合适，但杨铮猜测，她过段时间，极可能会离开祖洲，去往东土大唐，接受儒门系统的学习。
这个职务其实到是可以暂时交给沈若言之父沈拙行，但眼下时机显然还不成熟，必须要先考察他一番，才能下决定。
至于府司法曹和参军司马这两个职务，到是可以考虑慕容秋之父慕容博观，以及自己的大伯杨明安。
这俩职务都是属于辅佐府君管理府司衙门大小事务的，不是修仙者也没关系，只要修炼了武道，便可通过祭炼神印，获得神力加持，走跟老国公一样的肉身成神之路。
此次去紫府洲东华神殿一行，杨铮对自己接下来要走的路，也有了更加清晰的规划。
他给自己定了个三步走的目标。
第一步，先把祖洲神府司衙建好，发展起来，彻底把整个祖洲掌握在自己的手里；
只有先坐稳了这个祖洲府君，才能谋划下一步的大计。
想要把祖洲发展起来，人巫一族的壮大才是正途。
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