第108章 金钱与武力
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人都会找机会钻空子的态度来制定。只要有空子一定很多人去钻，这在C司令的一生里也见惯不怪了。按说F女士掌管预算的，见过的不管罪恶也好，丑恶也好，比起自己应该只多不少啊，怎么突然冒出一句这么天真的话来。
“是不是好奇，怎么好像每条制度还是措施，都是在恶意揣测人心，但是所有的由恶意揣测汇聚起来的体制是爱呢？”前F女士当然读的懂C司令的困惑。
C司令完全不否认，他以为他是制度的捍卫者，他比谁都懂，而此刻他发现自己不懂！
“因为你看见的是武力，而我还看见另一件东西！就是钱！”前F女士说道。
“那样？难道不是应该看见更多的罪恶吗？”C司令停下脚步脱口而出。
“这就是人类行为的出发点了，如果是动荡不安，也就是没有足够的安全感，那么无所不用其极的去赚钱捞钱，是为了自己有个保障！很多动荡的年代都有这样的事情，因为他们对体制和未来失去了信心，才会如此作为！”F女士说道。
“不！不！光有物质富足人也很容易堕落！”C司令说道。
“这不假，钱和武力共同构建了人类的秩序。不管是古代还是现代，很多人说人类会用火了就区别于野兽了，要我说，人类开始交易了，也就是开始使用钱或类似钱的东西了才真正形成人类社会！而爱给了这个人类社会文明。文明的社会体制战胜和消灭了无数不文明的体制。”F女士说道。
“这我不理解，不是说钱是万恶之源？”C司令又坐了回来像个孩子一样在和老师提问题。
“只有善意人类也走不到今天，如果说DNA的双链在人类社会中反应为善恶的话，那么善恶其实也如DNA一样的好像两条蛇，互相撕咬又互相扶持的在前进！恶意更多的是利己，善意更多的是利他。而自身需求没有满足前，其实要求去利他也一样是侵犯。而自己的需要满足后，才会有所谓利他的善行和善举！所以传统的善恶观念的两者本质都是爱，爱自己，
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人都会找机会钻空子的态度来制定。只要有空子一定很多人去钻，这在C司令的一生里也见惯不怪了。按说F女士掌管预算的，见过的不管罪恶也好，丑恶也好，比起自己应该只多不少啊，怎么突然冒出一句这么天真的话来。
“是不是好奇，怎么好像每条制度还是措施，都是在恶意揣测人心，但是所有的由恶意揣测汇聚起来的体制是爱呢？”前F女士当然读的懂C司令的困惑。
C司令完全不否认，他以为他是制度的捍卫者，他比谁都懂，而此刻他发现自己不懂！
“因为你看见的是武力，而我还看见另一件东西！就是钱！”前F女士说道。
“那样？难道不是应该看见更多的罪恶吗？”C司令停下脚步脱口而出。
“这就是人类行为的出发点了，如果是动荡不安，也就是没有足够的安全感，那么无所不用其极的去赚钱捞钱，是为了自己有个保障！很多动荡的年代都有这样的事情，因为他们对体制和未来失去了信心，才会如此作为！”F女士说道。
“不！不！光有物质富足人也很容易堕落！”C司令说道。
“这不假，钱和武力共同构建了人类的秩序。不管是古代还是现代，很多人说人类会用火了就区别于野兽了，要我说，人类开始交易了，也就是开始使用钱或类似钱的东西了才真正形成人类社会！而爱给了这个人类社会文明。文明的社会体制战胜和消灭了无数不文明的体制。”F女士说道。
“这我不理解，不是说钱是万恶之源？”C司令又坐了回来像个孩子一样在和老师提问题。
“只有善意人类也走不到今天，如果说DNA的双链在人类社会中反应为善恶的话，那么善恶其实也如DNA一样的好像两条蛇，互相撕咬又互相扶持的在前进！恶意更多的是利己，善意更多的是利他。而自身需求没有满足前，其实要求去利他也一样是侵犯。而自己的需要满足后，才会有所谓利他的善行和善举！所以传统的善恶观念的两者本质都是爱，爱自己，
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