第621章 修行玄黄秘术
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“我靠，有这种妙法，为什么不一开始交给我？”刘午阳有些生气的说。
“操，你老子也没一开始把玄黄秘术交给你啊，我怎么交给你啊？”大白不爽的说。
“什么？玄黄秘术？我才不学玄黄秘术呢，此术学了无情。”刘午阳不愿意说道。
“你老爹也学了，那么你老爹无情了吗？术与天赐，法由人施，学而不用便可不用无情，能帮助你提升境界就好，你何必计较于以后，再说了，你一定保证你能证道混元吗？大道无情乃在道上，不上道何来计较那些事情？”大白讽刺的说。
刘午阳听了，也觉得有道理，自己都不在道上，计较那些做什么？于是刘午阳就说：“怎么做？”
“这个功法有点变态，不成功则成魔，所以必须以天目守心，始终需以目照，意守为功，因人身皆阴，只在双目内含有一点阳火先机也。”
“以阳炼阴，化水化气，自可接命，否则，阳本不足而几乎一身皆阴，若开初即闭目忘神行虚无之定，则阴上加阴，反使最后留下的一口真阳保命元气陷入阴中，而不得脱，不脱则死也，此阳为阴陷也。”
“故阳不足则不可全神全体放下而入杳冥之定，要如外天地之太阳，只是用部分光明，在上面往下朗照全身，丹书所谓木汞一点红，金铅四斤黑。”
“一点红者，部分光明也，故又不可太过用心照射，太过用心，则反入散乱而阳陷入阴也，其体在上，其用在下也，其法在仔细体会朗照二字，三丰师所谓如燃天灯，而照九幽。天灯者，即上之天心灯，人人头上一盏灯也，九幽者，下极海底之深渊也。”
“若阳陷于阴，必然昏沉麻木，一觉微有昏沉，则必打醒精神，端直其体，开双目上视，而引天灯下照。故中老年补亏者，乃是阳火锻炼之功。火者，神也。补亏为神生气，气生精，再运火而化精化气也。”
“记住行功后，亦有各种内景效验，如虚
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“我靠，有这种妙法，为什么不一开始交给我？”刘午阳有些生气的说。
“操，你老子也没一开始把玄黄秘术交给你啊，我怎么交给你啊？”大白不爽的说。
“什么？玄黄秘术？我才不学玄黄秘术呢，此术学了无情。”刘午阳不愿意说道。
“你老爹也学了，那么你老爹无情了吗？术与天赐，法由人施，学而不用便可不用无情，能帮助你提升境界就好，你何必计较于以后，再说了，你一定保证你能证道混元吗？大道无情乃在道上，不上道何来计较那些事情？”大白讽刺的说。
刘午阳听了，也觉得有道理，自己都不在道上，计较那些做什么？于是刘午阳就说：“怎么做？”
“这个功法有点变态，不成功则成魔，所以必须以天目守心，始终需以目照，意守为功，因人身皆阴，只在双目内含有一点阳火先机也。”
“以阳炼阴，化水化气，自可接命，否则，阳本不足而几乎一身皆阴，若开初即闭目忘神行虚无之定，则阴上加阴，反使最后留下的一口真阳保命元气陷入阴中，而不得脱，不脱则死也，此阳为阴陷也。”
“故阳不足则不可全神全体放下而入杳冥之定，要如外天地之太阳，只是用部分光明，在上面往下朗照全身，丹书所谓木汞一点红，金铅四斤黑。”
“一点红者，部分光明也，故又不可太过用心照射，太过用心，则反入散乱而阳陷入阴也，其体在上，其用在下也，其法在仔细体会朗照二字，三丰师所谓如燃天灯，而照九幽。天灯者，即上之天心灯，人人头上一盏灯也，九幽者，下极海底之深渊也。”
“若阳陷于阴，必然昏沉麻木，一觉微有昏沉，则必打醒精神，端直其体，开双目上视，而引天灯下照。故中老年补亏者，乃是阳火锻炼之功。火者，神也。补亏为神生气，气生精，再运火而化精化气也。”
“记住行功后，亦有各种内景效验，如虚
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