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大宋清欢
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第161章 养小龙虾的好地方(下)

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穷,城富而村穷,北宋的所谓富庶,不过是官府、士大夫和大城市主户(有物业的坊郭户)的富有罢了。

  难怪这个朝代的民变频率,如此之高。

  王安石曾经想通过变法解决这个问题,可惜旧病未除,倒给积重难返的帝国带来了险恶的新疾——党争。

  曾纬见姚欢面上的神色变得若有所思,正纳闷二人浓情蜜意地悠游天地间时,怎地讨论起田地抛荒之事来,姚欢却拉着他翻到土坡的另一侧。

  换了个方向,果然看得更分明些。

  白雪将土地盖得七七八八,但盖不住水洼。

  这个时代的开封城外亦是水网发达,数条河流经过,星罗棋布的河塘宛然在目,就像一个微缩版的长三角或珠三角地区鱼米水田模式。

  “桑基鱼塘,虾稻套养。”姚欢心中自语。

  既然后世的苏杭一带,小龙虾可以和水稻套养,顺德一带,桑树可以和鱼塘并开,那么为什么不能试一下排列组合,改成桑树和小龙虾套养?

  在开封城外这片土地上,就算江淮和两浙的占城稻长不好,桑树总不难种活吧。

  姚欢分明记得,王安石变法中,就有一条劝课载桑法。

  后人多研究王安石的青苗法、均输法、市易法,较少了解“劝课载桑法”。

  神宗年间,河北的一些地方官员最早提出多种柳榆桑枣,乃是为了防止河流封冻时,辽人涉河南下,攻击大宋边境。若种满了数目,辽军的骑兵势必受阻。

  其后,王安石将劝民种桑养蚕,放入变法内容,由朝廷下旨,种植桑柘的农人,不因桑树而增加赋税。如此鼓励种桑的举措,目的在于多卖出种桑树的地、多得到丝帛,为养兵和用兵筹措经费。

  当时,劝课载桑法的试验地,就在开封近郊。

  因而,姚欢相信,开封城外的土地,肯定可以种出桑树。

  既如此,便可效仿广东一带从明朝时开始流行的桑基鱼塘,利用开封丰富的水资源,挖设水塘,塘泥堆高形成桑基,种植桑树。

  如此一来,虾的排泄物可以肥沃塘泥,出产桑叶,桑叶可以养蚕,蚕蛹和蚕沙可以作为饲料投喂小龙虾,就形成了生

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