第一百七十四章 大结局4
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强，有各种神迹；
分界点之后，夏容宇很强，有各种神迹。
然而，之后夏容宇很快就失踪，消失在世间。
而瑾天女皇，也从一个总有着奇思妙想的发明家，变成了一个中规中矩盛世皇帝。”
对于两人的这一切疑点，后世人一直在研究，争论，甚至随着考古学的发展，关于夏瑾天和夏容宇的迷案，甚至出现了“神学派”和“科学派”两大对立派别。
“神学派”的观点认为，夏瑾天和夏容宇其实就是同一人，是来自上届的神仙降临，来点化众生。
他们的证据，一是两人那超越当时社会发展水平太多的知识和发明，这被认为是神仙从天界直接带来。比如风滚草，就是一种从天界带来的神奇植物。
二则就是靖国流传至今的两大家族，南宫家族和陆家，两家，祖传的先祖遗书中，都同时提到过，夏容宇是上神，是真正的皇帝。
当时学术界一下子就爆炸了！
有人指责这两大家族装神弄鬼，是故意博人眼球。
但是陆家却拿出了一份祖传曲谱，说是陆家老祖宗陆栖然和夫人罗希真，在晚年时，因思念上神而共同创作的琴箫合奏曲子，名为《穿越时空的思念》。
其曲悠扬缠绵，充满了怀念的曲调中，甚至带着一丝再也未曾相见的悲伤和惆怅。
一经问世，就被奉为神曲，广为传颂。
尽管如此，有些人依旧不买账，依旧提出质疑：如何证明这首曲子是祖宗所作？为何现在才拿出？为何之前一直没有听过陆家有这样的“遗产”？
陆家的一句“无可奉告”，让争论一直争到现在。
而南宫家，就更有趣了。
因为南宫家一直流传着一条祖训：
【仙人复生中原日，家祭无忘告乃翁！】
这仙人，指的就是夏容宇。
南宫家认为夏容宇是神仙，隐藏在东海修炼，终有一天会回来。
那个乃翁，就是南宫家祖上的一位家主，南宫洛，年轻时与王爷有很好的
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强，有各种神迹；
分界点之后，夏容宇很强，有各种神迹。
然而，之后夏容宇很快就失踪，消失在世间。
而瑾天女皇，也从一个总有着奇思妙想的发明家，变成了一个中规中矩盛世皇帝。”
对于两人的这一切疑点，后世人一直在研究，争论，甚至随着考古学的发展，关于夏瑾天和夏容宇的迷案，甚至出现了“神学派”和“科学派”两大对立派别。
“神学派”的观点认为，夏瑾天和夏容宇其实就是同一人，是来自上届的神仙降临，来点化众生。
他们的证据，一是两人那超越当时社会发展水平太多的知识和发明，这被认为是神仙从天界直接带来。比如风滚草，就是一种从天界带来的神奇植物。
二则就是靖国流传至今的两大家族，南宫家族和陆家，两家，祖传的先祖遗书中，都同时提到过，夏容宇是上神，是真正的皇帝。
当时学术界一下子就爆炸了！
有人指责这两大家族装神弄鬼，是故意博人眼球。
但是陆家却拿出了一份祖传曲谱，说是陆家老祖宗陆栖然和夫人罗希真，在晚年时，因思念上神而共同创作的琴箫合奏曲子，名为《穿越时空的思念》。
其曲悠扬缠绵，充满了怀念的曲调中，甚至带着一丝再也未曾相见的悲伤和惆怅。
一经问世，就被奉为神曲，广为传颂。
尽管如此，有些人依旧不买账，依旧提出质疑：如何证明这首曲子是祖宗所作？为何现在才拿出？为何之前一直没有听过陆家有这样的“遗产”？
陆家的一句“无可奉告”，让争论一直争到现在。
而南宫家，就更有趣了。
因为南宫家一直流传着一条祖训：
【仙人复生中原日，家祭无忘告乃翁！】
这仙人，指的就是夏容宇。
南宫家认为夏容宇是神仙，隐藏在东海修炼，终有一天会回来。
那个乃翁，就是南宫家祖上的一位家主，南宫洛，年轻时与王爷有很好的
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