第一百七十四章 大结局4
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情，所以希望未来夏容宇回来时，后代子孙一定要上香告诉他这个好消息。
如果只有一家说夏容宇是神仙，也就罢了，但是两家都这么说，可信性就大了不少，许多人开始偏向这种说法。
但是依然有人不买账，认为古人迷信，美化了感情，神话了故事。
“神话起源于生活！”弹幕里网友们又开始激烈的讨论了。
“那也仅仅是起源，是古人解释不了一些事情，就托做神话来解释。夏容宇和夏瑾天有各自的历史，根本不是一个人！”
“前面的，如果他不是神，怎么解释那些神迹？”
“历史都是后人过分解读的，实际情况说不定并没有那么神奇。”
“怎么会有人怀疑历史？那都是真实发生的！”
······
弹幕里激烈的讨论着，就如同神学派和科学派这些年来一直不停的争论一样。
科学派，顾名思义，以科学为基准，当然不会认为什么神仙降临的传说。
科学派中，又分为两个小派系，一个是“达尔文进化论派”，一个是“高等文明实验派。”
“达尔文进化论派”，是以西方进化学大师达尔文的理论为基础，认为大靖史上出现的所谓知识大爆炸等，都是勤劳聪慧的人们不断尝试探索，改造发明的结果。
没有什么一蹴而就，在每一个知识和发明出世之前，都是经过了大量的准备和研究，只不过我们只看到了出现的那一刻，而背后劳动人民的默默付出，并没有记载下来。
正所谓台上一分钟，台下十年功。
历史，只记录了那一分钟。
我们没有看到那十年功，却以为那一分钟的辉煌是奇迹。
而风滚草，就是植物不断的适应环境进化而来的。
蓝星上，也有别的生存能力很强的植物，风滚草，可能就是某一种的基因突变。
达尔文进化论派的观点很受欢迎，不少人都比较倾向于这个观点。
而高等文明实验派的观点，则更加震撼人心！
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情，所以希望未来夏容宇回来时，后代子孙一定要上香告诉他这个好消息。
如果只有一家说夏容宇是神仙，也就罢了，但是两家都这么说，可信性就大了不少，许多人开始偏向这种说法。
但是依然有人不买账，认为古人迷信，美化了感情，神话了故事。
“神话起源于生活！”弹幕里网友们又开始激烈的讨论了。
“那也仅仅是起源，是古人解释不了一些事情，就托做神话来解释。夏容宇和夏瑾天有各自的历史，根本不是一个人！”
“前面的，如果他不是神，怎么解释那些神迹？”
“历史都是后人过分解读的，实际情况说不定并没有那么神奇。”
“怎么会有人怀疑历史？那都是真实发生的！”
······
弹幕里激烈的讨论着，就如同神学派和科学派这些年来一直不停的争论一样。
科学派，顾名思义，以科学为基准，当然不会认为什么神仙降临的传说。
科学派中，又分为两个小派系，一个是“达尔文进化论派”，一个是“高等文明实验派。”
“达尔文进化论派”，是以西方进化学大师达尔文的理论为基础，认为大靖史上出现的所谓知识大爆炸等，都是勤劳聪慧的人们不断尝试探索，改造发明的结果。
没有什么一蹴而就，在每一个知识和发明出世之前，都是经过了大量的准备和研究，只不过我们只看到了出现的那一刻，而背后劳动人民的默默付出，并没有记载下来。
正所谓台上一分钟，台下十年功。
历史，只记录了那一分钟。
我们没有看到那十年功，却以为那一分钟的辉煌是奇迹。
而风滚草，就是植物不断的适应环境进化而来的。
蓝星上，也有别的生存能力很强的植物，风滚草，可能就是某一种的基因突变。
达尔文进化论派的观点很受欢迎，不少人都比较倾向于这个观点。
而高等文明实验派的观点，则更加震撼人心！