第二十章【王位纷争】
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在商汤和伊尹的努力下，商朝以一个真正的国家面目出现，国家是由国土、人民、文化和**四个要素组成的。
商朝在伊尹的管理下，高效运转，已建立了完整的法律制度、征兵制度、赋税制度和文化教育制度，这些基础使商朝续命500年。
最重要的是伊尹已经明确了，人能够改变命运，甚至改变一个国家的命运，管理好国家，就要用“德”顺应“道”。“道”是自然界、国家、社会的自然规律、法则，“德”是通过不断的学习，提高自身文化修养，识别出这些自然规律，从而顺应这些自然规律、法则；一如温州人，从小耳闻目睹的接触商业，在北方大老爷们还在太阳底下嗑瓜子、唠嗑的时候，抓住改革开发的机会，成为最早富起来的人；一如马云的“淘宝”，早三年，就死在沙滩上，晚三年，机会就被别人抢走了；一如解放战争，80万对100万，一招不慎，满盘皆输；一如我们的***的成功，在一穷二白的基础上，举一国之力，令其他国家不敢使用 ；一如倒霉催得小日本，如果不去招惹美国人，不偷袭珍珠港，现在的东北全境，估计得搭上北京和天津,都是小日本的地盘；一如倒霉催的德国，如果不去招惹苏联，现在波兰的一半，法国全境，估计得搭上英国都是德国的领土；一如倒霉催的联想做8848网站；一如倒霉催的四川长虹，在液晶电视将要来临时，大量囤积老式阴极射线面板............
“道”就在那里，不早不晚，不疾不徐，学习再学习，才不会落后，才会发现“道”，修身养性，才能沉住气，果断出击......
那些腐儒的儒生如朱熹之流，误国千年，以“道德”为目的，谋求不思进取的“礼义”。同样接触了唐朝孔子思想的日本人，以“道德”为手段，达到“德道”目的，把握人生、国家“道”的机会，一进一退，差距何其大也！
日本的茶道、剑道、花道是为了修身养性后把握“道”的机会，起初学习唐朝的先进经验，终于在甲午海战中一举击溃我国海军，在列强叩关时，武士道的剑打不过列强的洋枪洋炮时，又虚心学习英法的经验，终于偷袭珍珠港成功，成为海上霸主（虽然是短时的）；八旗子弟遛鸟跑马，甩着那头长辫子，顺便来口鸦片，摇头晃脑死记“四书五经”，满口仁义道德时，终于也被八国联军打败。（八国联军打开清**的军火库时，倒吸一口凉气，里面满满档档的新式武器，有些还比他们的先进）
在商朝大跨步的向前进时，商汤时代的日本人,还在默默的捕鱼，旧石器末期和新石器中早期，阿尔泰系蒙古-通古斯人，太平洋印度洋南岛语族，先后移住日本，构成了绳纹人主体；自
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在商汤和伊尹的努力下，商朝以一个真正的国家面目出现，国家是由国土、人民、文化和**四个要素组成的。
商朝在伊尹的管理下，高效运转，已建立了完整的法律制度、征兵制度、赋税制度和文化教育制度，这些基础使商朝续命500年。
最重要的是伊尹已经明确了，人能够改变命运，甚至改变一个国家的命运，管理好国家，就要用“德”顺应“道”。“道”是自然界、国家、社会的自然规律、法则，“德”是通过不断的学习，提高自身文化修养，识别出这些自然规律，从而顺应这些自然规律、法则；一如温州人，从小耳闻目睹的接触商业，在北方大老爷们还在太阳底下嗑瓜子、唠嗑的时候，抓住改革开发的机会，成为最早富起来的人；一如马云的“淘宝”，早三年，就死在沙滩上，晚三年，机会就被别人抢走了；一如解放战争，80万对100万，一招不慎，满盘皆输；一如我们的***的成功，在一穷二白的基础上，举一国之力，令其他国家不敢使用 ；一如倒霉催得小日本，如果不去招惹美国人，不偷袭珍珠港，现在的东北全境，估计得搭上北京和天津,都是小日本的地盘；一如倒霉催的德国，如果不去招惹苏联，现在波兰的一半，法国全境，估计得搭上英国都是德国的领土；一如倒霉催的联想做8848网站；一如倒霉催的四川长虹，在液晶电视将要来临时，大量囤积老式阴极射线面板............
“道”就在那里，不早不晚，不疾不徐，学习再学习，才不会落后，才会发现“道”，修身养性，才能沉住气，果断出击......
那些腐儒的儒生如朱熹之流，误国千年，以“道德”为目的，谋求不思进取的“礼义”。同样接触了唐朝孔子思想的日本人，以“道德”为手段，达到“德道”目的，把握人生、国家“道”的机会，一进一退，差距何其大也！
日本的茶道、剑道、花道是为了修身养性后把握“道”的机会，起初学习唐朝的先进经验，终于在甲午海战中一举击溃我国海军，在列强叩关时，武士道的剑打不过列强的洋枪洋炮时，又虚心学习英法的经验，终于偷袭珍珠港成功，成为海上霸主（虽然是短时的）；八旗子弟遛鸟跑马，甩着那头长辫子，顺便来口鸦片，摇头晃脑死记“四书五经”，满口仁义道德时，终于也被八国联军打败。（八国联军打开清**的军火库时，倒吸一口凉气，里面满满档档的新式武器，有些还比他们的先进）
在商朝大跨步的向前进时，商汤时代的日本人,还在默默的捕鱼，旧石器末期和新石器中早期，阿尔泰系蒙古-通古斯人，太平洋印度洋南岛语族，先后移住日本，构成了绳纹人主体；自
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