第九十四章【人物共处】
『如果章节错误，点此举报』
第(2/3)页
走下坡路了。
其实齐桓公葵丘会盟上的表现，让诸侯已经心生不忿了。
“（齐桓公）益有骄色，诸侯颇有叛者。”—《史记》
持同样看法的还有周朝太宰周公孔，葵丘会盟结束后，齐桓公提议诸侯在葵丘再停留一段时间，到秋天再举行一次盟誓仪式，而周公孔王室代表的任务已经完成，于是他就先行离开，回去洛邑。结果，半路遇到了晋国国君晋献公，晋献公也是来参加会盟的。周公孔告知他首次会盟已经结束了。晋献公显得非常惋惜，他叹息说这都是因为我们晋国偏僻，我又生了病，所以来迟了，没能准时参加这次盛会，真是无缘啊！
周公孔的劝慰别具深意，“君侯不必懊恼，如今的齐侯自恃功高，洋洋自得，没能参加这样的会盟，又有什么后悔难过的呢？所谓月满则亏，水满则溢，现在齐国已经到了亏溢的边缘了！您不参与这样的会盟，齐侯又能把您怎么样呢？”
晋献公眉头微皱。
“君侯还是应该安定国内的祸乱呀！”周公孔又说道。
晋献公一愣，随即施礼，他真就命御者回辕，回去晋国了！
在齐桓公主导的历次诸侯会盟中，晋国一直没有列席，似乎这是一个可有可无的角色。其实，晋国是春秋时代最强盛的国家之一，如果单以春秋中后期而论，我们甚至还可以把“之一”两字去掉。
不过，这样一个强国，它的诞生却缘于一句玩笑。
这一切还要从唐叔虞说起。
~~剪桐封弟~~
唐叔虞，周武王幼子，传说他的母亲邑姜怀孕时，周武王梦到上天对他说：“我赐给你个儿子，名叫虞，我要让他做唐国的君主！”等到邑姜分娩后，果然是个儿子，而且手心中有“虞”字纹路，于是周武王就以此为儿子取名。
周武王驾崩后，周成王即位，年轻的成王与弟弟虞玩游戏，成王将一片桐树叶削成珪（帝王诸侯举行礼仪时拿的一种玉器）的形状递给虞，并说：“我封你做诸侯！”这时在一旁的史官立即将此事记载了下来，还问周成王准备在什么时候分封，周成王赶紧解释说我是跟他逗着玩哩，史官回答道：“天子无戏言，只要说过的话，史官都会如实记载，按照礼节完成，还要奏乐章歌颂！”周成王无奈，就将唐封给了虞，这也是唐叔虞称呼的由来。
这就是“剪桐封弟”的故事。
我们完全有理由相信这个故事是真实发生过，但是如果就这么轻易地认为唐叔虞得到封国真是因为一片桐叶的话，那就太不了解分封制的真谛了。
在此之前，唐国原本是唐尧后裔的封国，大致在今天的山西翼城、襄汾一带，居民多是夏人之后狄人。周朝建立十余年后，唐国发生了叛乱，威胁到周王室对于河东一带的控制，后来周公旦亲率军队平定了唐国的叛乱，并将部分唐国百姓迁到杜地（今陕西西安一带），然后把周室子孙填充进来。周成王将弟弟分封在唐国，是为了快速稳定这里的局势，进一步控制河东地区，拱卫京师。
也就是说唐叔虞是带着艰巨任务就任唐国国君的，他也确实没有辜负兄长的信任，他因地制宜，因势利导，执行“启以夏政，疆以戎索”的方针，很快稳定了地域局势，这一方针也成为了晋国的传统国策，直接影响了晋国未来的政治、经济、思想文化，形成了三晋文化体系中尚功、尚法、尚贤的特色。而且唐叔虞非常重视农业发展，在他就国的第二年就培育出了嘉禾，也就是一禾两穗、两苗共秀、三苗共穗等等生长茁壮的禾稻，古代被称为天下太平的祥瑞，这个确实称得上祥瑞，无论什么时代粮食高产都是天下安定的基础。唐叔虞将嘉禾敬献给周成王，周成王特将嘉禾馈赠给周公旦，并写诗《馈禾》，周公旦接到嘉禾后，欣喜万分，也写了一首诗《嘉禾》赞美成王之命。
唐叔虞去世后，其子燮父继位，为把都城建在了晋水，于是改国号为晋。不过人们依然把唐叔虞视为晋国的首位国君。在今天的山西太原市悬瓮山就有中国历史上最为知名的祖祠—晋祠，就是为纪念
(本章未完,请翻页)
第(2/3)页
走下坡路了。
其实齐桓公葵丘会盟上的表现，让诸侯已经心生不忿了。
“（齐桓公）益有骄色，诸侯颇有叛者。”—《史记》
持同样看法的还有周朝太宰周公孔，葵丘会盟结束后，齐桓公提议诸侯在葵丘再停留一段时间，到秋天再举行一次盟誓仪式，而周公孔王室代表的任务已经完成，于是他就先行离开，回去洛邑。结果，半路遇到了晋国国君晋献公，晋献公也是来参加会盟的。周公孔告知他首次会盟已经结束了。晋献公显得非常惋惜，他叹息说这都是因为我们晋国偏僻，我又生了病，所以来迟了，没能准时参加这次盛会，真是无缘啊！
周公孔的劝慰别具深意，“君侯不必懊恼，如今的齐侯自恃功高，洋洋自得，没能参加这样的会盟，又有什么后悔难过的呢？所谓月满则亏，水满则溢，现在齐国已经到了亏溢的边缘了！您不参与这样的会盟，齐侯又能把您怎么样呢？”
晋献公眉头微皱。
“君侯还是应该安定国内的祸乱呀！”周公孔又说道。
晋献公一愣，随即施礼，他真就命御者回辕，回去晋国了！
在齐桓公主导的历次诸侯会盟中，晋国一直没有列席，似乎这是一个可有可无的角色。其实，晋国是春秋时代最强盛的国家之一，如果单以春秋中后期而论，我们甚至还可以把“之一”两字去掉。
不过，这样一个强国，它的诞生却缘于一句玩笑。
这一切还要从唐叔虞说起。
~~剪桐封弟~~
唐叔虞，周武王幼子，传说他的母亲邑姜怀孕时，周武王梦到上天对他说：“我赐给你个儿子，名叫虞，我要让他做唐国的君主！”等到邑姜分娩后，果然是个儿子，而且手心中有“虞”字纹路，于是周武王就以此为儿子取名。
周武王驾崩后，周成王即位，年轻的成王与弟弟虞玩游戏，成王将一片桐树叶削成珪（帝王诸侯举行礼仪时拿的一种玉器）的形状递给虞，并说：“我封你做诸侯！”这时在一旁的史官立即将此事记载了下来，还问周成王准备在什么时候分封，周成王赶紧解释说我是跟他逗着玩哩，史官回答道：“天子无戏言，只要说过的话，史官都会如实记载，按照礼节完成，还要奏乐章歌颂！”周成王无奈，就将唐封给了虞，这也是唐叔虞称呼的由来。
这就是“剪桐封弟”的故事。
我们完全有理由相信这个故事是真实发生过，但是如果就这么轻易地认为唐叔虞得到封国真是因为一片桐叶的话，那就太不了解分封制的真谛了。
在此之前，唐国原本是唐尧后裔的封国，大致在今天的山西翼城、襄汾一带，居民多是夏人之后狄人。周朝建立十余年后，唐国发生了叛乱，威胁到周王室对于河东一带的控制，后来周公旦亲率军队平定了唐国的叛乱，并将部分唐国百姓迁到杜地（今陕西西安一带），然后把周室子孙填充进来。周成王将弟弟分封在唐国，是为了快速稳定这里的局势，进一步控制河东地区，拱卫京师。
也就是说唐叔虞是带着艰巨任务就任唐国国君的，他也确实没有辜负兄长的信任，他因地制宜，因势利导，执行“启以夏政，疆以戎索”的方针，很快稳定了地域局势，这一方针也成为了晋国的传统国策，直接影响了晋国未来的政治、经济、思想文化，形成了三晋文化体系中尚功、尚法、尚贤的特色。而且唐叔虞非常重视农业发展，在他就国的第二年就培育出了嘉禾，也就是一禾两穗、两苗共秀、三苗共穗等等生长茁壮的禾稻，古代被称为天下太平的祥瑞，这个确实称得上祥瑞，无论什么时代粮食高产都是天下安定的基础。唐叔虞将嘉禾敬献给周成王，周成王特将嘉禾馈赠给周公旦，并写诗《馈禾》，周公旦接到嘉禾后，欣喜万分，也写了一首诗《嘉禾》赞美成王之命。
唐叔虞去世后，其子燮父继位，为把都城建在了晋水，于是改国号为晋。不过人们依然把唐叔虞视为晋国的首位国君。在今天的山西太原市悬瓮山就有中国历史上最为知名的祖祠—晋祠，就是为纪念
(本章未完,请翻页)