第212章 数字社会
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之后，预计5-10年内会有接近30%的数字人会采取类似的远离人群的迁徙。而更远期的将来这个比例还会增加。
当然这引起很大争议，一些社会学家认为，社会分工是自发的。所谓擅长做某类事情的人会继续专心做，从而形成社会分工比如技术类工种。但是按照行为学家的解释就不是了。而是人口密度大到一定程度，被动的甚至是受压迫的去专门从事某些行业，比如重体力劳动等等。
而按照行为学家的分析认为，数字人社会将不复存在。因为人们度过了所谓普通人社会怀念期之后，会开始分散，而不是集中。
而这在古代应该不只一次出现过。只要还有可以迁徙之后独立生存的空间和可能，人类就独立生存，或者以个人为单位或者以家庭为单位，或者是多个家庭组成的部落。如果能自给自足其实没人选择彼此依赖。因此生育和繁衍不只是生物本能，也是社会本能，将人与一定的社会关系连接一起。但是现在这样的联系并不存在了。
包括一个逻辑上认同也单薄了。过去普通的肉体人类，会认同比如说，我们是亲戚，所以我们的关系是比别人更近的。而经历多少代之后，比如我们是老乡，那么我们存在潜在的不可考据的亲戚关系，因此我们也是亲密的。而更广泛的会随时间扩大到，我们是某个教派或者某个国，因此我们也是亲密的。
建立亲密程度的关系目的是党同伐异！同既是利益上的共同，也是认知上的共同。我是谁，可以衍生为我们是谁？我们是亲密的，我们是可以团结的，去讨伐我们敌人。而历史上除了利益上争端之外就是认知上的争端。
不认同野蛮人或者异教徒和我们是一样的，野蛮人或异教徒都该死绝，等等口号以及做法在历史上是屡见不鲜的。而标榜自己是文明人，是天选之民，行更野蛮之事，还冠冕堂皇的声称为进步甚至还美其名曰清洗世界，使世界更干净。
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之后，预计5-10年内会有接近30%的数字人会采取类似的远离人群的迁徙。而更远期的将来这个比例还会增加。
当然这引起很大争议，一些社会学家认为，社会分工是自发的。所谓擅长做某类事情的人会继续专心做，从而形成社会分工比如技术类工种。但是按照行为学家的解释就不是了。而是人口密度大到一定程度，被动的甚至是受压迫的去专门从事某些行业，比如重体力劳动等等。
而按照行为学家的分析认为，数字人社会将不复存在。因为人们度过了所谓普通人社会怀念期之后，会开始分散，而不是集中。
而这在古代应该不只一次出现过。只要还有可以迁徙之后独立生存的空间和可能，人类就独立生存，或者以个人为单位或者以家庭为单位，或者是多个家庭组成的部落。如果能自给自足其实没人选择彼此依赖。因此生育和繁衍不只是生物本能，也是社会本能，将人与一定的社会关系连接一起。但是现在这样的联系并不存在了。
包括一个逻辑上认同也单薄了。过去普通的肉体人类，会认同比如说，我们是亲戚，所以我们的关系是比别人更近的。而经历多少代之后，比如我们是老乡，那么我们存在潜在的不可考据的亲戚关系，因此我们也是亲密的。而更广泛的会随时间扩大到，我们是某个教派或者某个国，因此我们也是亲密的。
建立亲密程度的关系目的是党同伐异！同既是利益上的共同，也是认知上的共同。我是谁，可以衍生为我们是谁？我们是亲密的，我们是可以团结的，去讨伐我们敌人。而历史上除了利益上争端之外就是认知上的争端。
不认同野蛮人或者异教徒和我们是一样的，野蛮人或异教徒都该死绝，等等口号以及做法在历史上是屡见不鲜的。而标榜自己是文明人，是天选之民，行更野蛮之事，还冠冕堂皇的声称为进步甚至还美其名曰清洗世界，使世界更干净。